魏佳敏《母地水瓜》发长沙晚报

水瓜，不仅是一具发酵神话的容器，深藏着人类最本真的创世梦想，更是一个人生的时空原点，永远为诞生于母地的离乡人在心灵版图上进行着灵魂的导航
母地水瓜

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　　魏佳敏
　　水瓜，一种生长于故乡母地的野葫芦，以土语的形式蛰伏于离乡人的内心，满盛着泥土的呼吸、乡村的夜语和火酒的余温，长久地消解着客愁羁苦，一如遗落于时光缝隙深处的儿时乳名，闪耀着母爱的点点荧光，照亮了漂泊苦途上的每一串足痕。

　　水瓜淌水而来，显形为奔跑在母地里的童年身影。那是一群光着肉身的野孩子，嬉戏，叫喊，如同大地上蹦出来的小精灵，他们玩累了，裹着满身的臭汗，定会“扑通扑通”纷纷跳入村前的天水河，化身为鱼，快乐游弋。他们不晓得庄子是谁，但却比庄子更懂得鱼的快乐心情。他们总会从水里捞上许多蝌蚪、虾米，装进系在腰上的那只空空大水瓜，回家去哄一哄爹娘，以免去一顿揍骂。

　　水瓜伴水而生，河两边的片片瓜地绿叶成簇，藤蔓纵横，不需要搭棚撑架，命贱的水瓜照样会长得铺天盖地，被古人在诗经里吟唱千年：“绵绵瓜瓞，民之初生”。不必防人，只需象征性地叫来一位稻草人，忠实地站在大地上就足够了。稻草人最能严守大地的秘密，哪怕水瓜装满了一肚子飘荡于乡村上空的流言蜚语，借着青蛙的嘴巴整夜唠叨不休，它也从不开口吱声，这正是乡村之夜为啥没有城市那么喧嚣的秘密所在。稻草人当然也看多了一些趁着夜色掩护去瓜地幽会的恋人。它总会充当着保护者的角色，稍有风吹草动，便会摇曳着身上的破衣烂衫，通风报信给沉醉于爱河里的恋人赶紧躲藏或是逃离。因此它总会获得不少乡村女子的感激之情，待她们腆着身怀六甲的如瓜大肚每次走过稻草人的身旁时，定会露出一丝不为人所察觉的羞涩。此时，心知肚明的水瓜是不是也多少会生出几缕醋意？

　　水瓜当然不只是一种喂养乡人的吃食，更多的，它还是一种乡村里常见的盛物器具。水瓜老了皮厚如铁，泛着古铜光泽，将内里的种子和囊肉掏空，便成了一只极似古陶样的天然容器。用于盛酒或是盐巴等物，高挂于老屋的壁上，任其人间烟火的熏沐，或是乡村岁月的锈蚀。就这样，水瓜悄悄介入了乡村的日常生活，一种民间草根的血水精神将它滋养，一种苦难世俗的气质本色将它陶冶，直至脱胎换骨，成为了母地上一个最富隐喻性的语词和神符。

　　就像一个老人能成为智者，需要丰富的人生阅历一般。水瓜的精神嬗变也需要岁月的沉淀和传说的滋养。那是一个发大水的时候，水患成灾，大地淹没，天地返回混沌时代，成为一个水世界。只剩了两个人，一个姐姐，一个弟弟，他们就躲在一只硕大的水瓜里，随水漂泊，一连漂了七天七夜，大水才渐渐消退。为了人的繁衍生息，姐姐和弟弟拱出水瓜，结为夫妻，重新将人种延续……

　　水瓜，不仅是一具发酵神话的容器，深藏着人类最本真的创世梦想，更是一个人生的时空原点，永远为诞生于母地的离乡人在心灵版图上进行着灵魂的导航，将一些被尘烟遮蔽了的陈年旧事细细打磨，重新闪烁出某种人性的光芒。譬如，离乡人儿时于某年某日和一个叫嘟仔的小伙伴进行了一场恶作剧，将村上孤苦伶仃的寡婆子七奶奶的一只留种用的大水瓜砸烂，撂进了村前的天水河里，致使后来让可怜的七奶奶伤心不已，哭天嚎地。她的哭声让母地的天空抽搐不已，眼泪一如传说里的天雨，漫漶进了离乡人的每一缕神经。

　　七奶奶早已作古多年，可离乡人却永远也挥之不去这份痛楚情结。每每孤独、忏悔的时候，天地之间，一只母地的古老水瓜便总会浮现出来，恍兮惚兮，极似是他内心一尊神圣的大佛。

我还真的不知道这种水果为何物，心里便多了一份好奇和期望：哪天有缘能看看神奇的水瓜。问好楼主！

笑笑 写道:我还真的不知道这种水果为何物，心里便多了一份好奇和期望：哪天有缘能看看神奇的水瓜。问好楼主！

水瓜就是丝瓜，母地水瓜就是故乡的丝瓜。

盟主城市人的高见！ 农村说的水瓜指葫芦瓜或父子瓜，象葫芦的是葫芦瓜，长长的是父子瓜，都是一个品种，农村经常把老葫芦瓜掏空用来舀水或装东西，丝瓜则是另外一个品种。

读佳敏的每一篇 都感觉到他是孤独的思考者 远离了俗世红尘的喧嚣